“Algunas personas dedican su entrenamiento para convertirse en maestros del combate, otros dedican su entrenamiento para convertirse en maestros de la vida…”
“Vịnh Xuân” significa “primavera eterna”. Es el sinónimo del Despertar, de la Iluminación, pero también este nombre se asocia con la juventud, vitalidad, fuerza y flexibilidad. El arte de Vịnh Xuân consiste en la capacidad de sentir y presentir, mantener el equilibrio y relajación en situaciones críticas y pasar rápido de la tensión a la relajación. Las técnicas de Vịnh Xuân se destacan por su eficacia, simplicidad, economía y exactitud.
El sentido de la práctica de Vịnh Xuân es la aceleración del proceso del auto perfeccionamiento por medio de la verificación constante del estado de la conciencia en estados especiales, generados por los ejercicios propios de este arte marcial.
El Vinh Xuan es la rama interna del Wing Chun. Como arte marcial interna, su entrenamiento está centrado en el desarrollo de cualidades mentales y energéticas. Dentro del desarrollo mental, existen métodos de entrenamiento específicos para desarrollar el control independiente de ambos hemisferios cerebrales. Gracias a esto, un practicante de Vinh Xuan está capacitado para utilizar un brazo en independencia del otro, así como las extremidades inferiores. Esto, más que un desarrollo de la coordinación, tiene relación con un desarrollo de la atención, concentración y nivel de conciencia presente. Por esto, el trabajo de Vinh Xuan consiste en el “despertar interno”, en el “darse cuenta”, en el “estar presente”. Cualidades que a la vez, transforman a la persona al momento del combate.
Un cuento interesante aconteció en 1941 cuando Te Cong entrenaba un grupo pequeño de sus discípulos.
Entre los pocos que tenían el honor de observar los entrenamientos de Tế Công hubo uno que era maestro del estilo duro del combate (quiong kuen) de la escuela externa. El maestro se llamaba Nguyen Ziuy Hai (Nguyen Duy Hai) y era un aristócrata joven que se consideraba un hombre muy fuerte, uno de los mejores combatientes en Hanoi. Él se conocía en la calle como "Jap" Hai (Hai-Japonés) por sus maneras agresivas en la vida y en los combates. Al ver los entrenamientos lentos y suaves del grupo de los alumnos de Tế Công, él no creyó en el efecto de estos entrenamientos
Después de observar a discípulos "Jap" Hai sin esperar el final del entrenamiento desafió al maestro. Ziuy Hai preguntó a Tế Công si él podría resistir su golpe de puño. Tế Công tranquilo abrió la camisa mostrando el pecho descubierto, y permitió a Hai golpearlo tres veces con toda su fuerza.
Hai se paró en una postura de combate y golpeó en el centro del pecho tan fuerte como podía. La gente que miraba a ellos vio solamente como el puño alcanzó el pecho. Después el cuerpo osciló, pero Tế Công se quedó parado en los pies sin retroceder. Pero Hai que con la fuerza del golpe propio se había quebrado la muñeca, estaba tirado sobre una alacena usada como un altar y gritaba del dolor. Nguyễn Tế Công realizó el principio importante de artes marciales chinas - "cuatro gramos vencen una tonelada", que significa que un esfuerzo débil puede neutralizar un ataque fuerte.
Esto fue una lección para el joven que después de esto cambió su entendimiento de la vida y de las artes marciales. Maestro Ziuy Hai cerró su escuela y pidió a Tế Công ser su alumno. Tế Công sabía perdonar los errores y después de curar la mano del joven le permitió ser su discípulo.
Metodología tradicional de entrenamiento
1. Entrenamiento en parejas
El entrenamiento se basa en el equilibrio, sensibilidad, rapidez y aguante.
Trabajo sobre los "gun" - cualidades o facultades, formas de aplicación de la fuera ("suc"), tipos de energía (khi) y trabajo mental (i)- se realiza en grupos grandes de ejercicios en parejas. Aparte de conocidos chi-sao y lat-sao existen:
1. Quay tay
2. Chiu đŏn
3. Quay chân đô linh
4. Bài tập (gân) nâng tý
5. Tay Nem
2. Practicas sin el compañero
· Xoay chân, đi tiến, đi lùi - desplazamientos
· Thìên - meditación
· Khi công - (chi-kung o trabajo con el Dan-tien)
· Bài tập khi - ejercicios energéticos
· Thiết bố sam - "camisa de hierro"
· Ejercicios con palos, postes de diferentes formas y tamaños, anillos, tela, soga, troncos y ladrillos.
Parte técnica está compuesta por gran variedad de las formas:
1. "Tieu hinh y" – pequeña idea
2. "Thu dau quyen" – forma de técnicas de mano.
3. "Dai mai hoa" – flor del ciruelo
4. "Ho hinh quyen" – forma del tigre
5. "Bao hinh quyen" – forma del leopardo
6. "Hac hinh quyen" – forma de la grulla
7. “Hac hing khi công quyen” – khi công de la grulla
8. "Xa hinh quyen" – forma de la serpiente
9. "Long hinh quyen" – forma del dragon
10. "Tong hop ngu hinh" – forma de 5 animales
11. “Hgu hinh khi công” – khi-công de 5 animales
12. “108 moc nhan” – forma “108” con el muñeco de madera.
13. “108 moc nhan niem thu” – forma “108” en parejas
14. “Bai tap khi” – forma energética básica
15. “Bat tram dao” – cuchillas-mariposas
16. “Te mi con” – palo corto.
17. “Doan dao” - cuchillo.
Forma “108 moc nhan” – forma “108” con el muñeco de madera - es totalmente diferente a la de Yip Man, contiene chin-na y se practica con el muñeco de otra construcción, tamaño y con otras características.
El trabajo de la forma “108” en parejas se valoriza con los siguientes criterios:
· Estado de la psíquica (mímica y respiración)
· Nivel de la fuerza (recepción y proyección)
· Técnica (su perfección)
Por primera vez en Chile, el día 01 de febrero se realizará un seminario de Vinh Xuan, a cargo del Maestro ucraniano Igor Petlovanyi, para introducir este arte marcial en Chile y formar el primer grupo de entrenamiento.
*El seminario comenzará a las 12:00 y terminara a las 17:00
*Valor por persona: $10.000 y se cancelara el mismo día del seminario.
Para más información visita:
http://ar.geocities.com/petlovany/index.htm
http://www.tecong.ru/?Media%A0:Video
Contacto: pablo_aguiler@hotmail.com
Cel : 09-851 56 03
